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你宝宝的名字叫什么？有什么含义呢？

我的宝宝叫任紫阳。

为了起这个名字，煞费苦心，为此还专门写了首诗词。

“紫气雄雄射星斗，阳煦缈秋出锦城”

“紫色”形容吉祥平安，“阳煦”是出生当天有太阳，“缈秋”是出生季节为秋天，“锦城”指成都。

这样平安吉祥，时间地点就都有了。

我女儿名字里面有个粤字，叫粤佳。因为我和他爸在广东打工认识的。带点纪念意义吧。女儿从小就斯文，也会读书。考大学，找工作都靠她自己。我们也希望她越来越好。[呲牙]儿子的名字带个立字，叫立伟。男孩子吗，要独立，自立，要靠自已。也希望儿子象姐姐一样会读书。一切都顺顺利利！天下父母心都是一样的！都盼望儿女健康！开心！平平安安！[大笑][大笑][大笑][祈祷][祈祷][祈祷]

你好，很高兴可以回答这个问题，我家女儿七个多月，名字叫刘芮希，芮不是瑞雪兆丰年的瑞，希不是东西南北的西，用这两个字的原因是，这两个字比较特别，用的人又比较少。说个有关于这个名字的乌龙事件，我身边有些人，甚至不会读这个芮，我外甥甚至读成bing，亏他还是个高中生[捂脸]我也是服了，好啦，今天英子就分享到这

我的宝宝小名叫球球，是还在我的肚子里时给他起的。虽然现在他因为早产很瘦，一枚橄榄球！球球是我希望他能有一个灵活的身体和敏捷的思维！德智体美样样都好！

大名叫孟凡煦，凡字是家谱的辈分，煦是希望他待人接物能够温文尔雅，只做一个平凡的和煦春风！有一个不骄不躁，平平淡淡，恬静舒适的人生！

中国有哪些神仙体系？级别怎么划分？

春节到了，读史汇带大家了解一下传统的神仙体系。

早在明朝以前，中国人没有自己的神仙体系。直到两部章回体神魔小说的诞生，中国人才逐渐拥有完整的神仙观念。这两部专门写神仙题材的小说，分别是吴承恩的《西游记》和许仲琳的《封神演义》。

虽然同为写中国的神仙，《西游记》和《封神演义》的侧重点存在很大的区别。《西游记》主要以佛道，字里行间洋溢着浓厚的“崇佛抑道”的味道，人物主线以佛界众神仙为主，《封神演义》则更倾向于道家神仙。所以，要了解中国传统的神仙体系，《封神演义》才是正途，作者许仲琳基本上把道家众仙完整地梳理一遍。

广义上的道家神仙体系包含四大种类：上古神系、道家神系、民间仙系和神魔系。狭义上的神仙体系一般专指道家神系，也就是“三清四御五老六司七元八极九曜十都”。按照道家的说法，他们从上往下分别掌管天地运转的规则，具体来说是这样的。

三清是元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三位道家创始人，在道家众多神仙中，他们的资历、职位、法力最高，是“玉清、上清、太清”三大胜境的主人。三清中又以“玉清胜境”的元始天尊地位最为尊贵，他是主持天界之祖。“上清胜境”灵宝天尊是大道的化身，地位仅次于元始天尊。“太清胜境”的道德天尊是大家非常熟悉的太上老君，也是《道德经》的作者。

四帝也称四御，属于地位仅次于三清天尊的大神。一开始的说法是“六御”，分别是玉皇大帝、青华大帝、中天紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇，分别掌管上、下、东、西、南、北六个方位，刚好与道家“六和”的空间理念一致。

到两宋时期，道家为了使神仙体系与太清、太平、太玄、正一四大道经类别相符合，把“玉皇大帝”和“青华大帝”单独列出来成立道家四御。

答:根据中国吏经记载，中国崇拜的神灵有很多，至于那些带有凶神恶煞的就不多说了。

但从古至今，让大家有好的教育意义的，中国有《一百吉祥神》。请参阅此书见分晓。

论级别，以佛教为准:

玉皇大帝，职正三界。李天王管天庭事。

如来佛管天规天法。总之，一切佛只管天家事。

真正真和人间有关系的只菩萨。

总结:

佛教是教育家，不是政治家。

他以教人说好话，做好事，做善事，做好人，孝敬父母，遵纪守法为准则。

这个问题细究起来，会让人觉得有些头大。因为神仙本来就是神话和传说里编出来的，不同的神话和传说有不同的神仙，级别方面当然也是不同的。早年我也曾经想写一部神话玄幻小说，所以对中国的神仙体系也有过一些研究，我认为我国的神话在不同的时期，不同的地域，不同的教派，乃至不同的有影响的小说里面，都是有不同的神仙体系的！下面拣重点说一说吧。

唐代以前中原地区的神话里面，常见的神仙是盘古，女娲，伏羲，东王公，西王母等，还有一些神是我们现在所不熟悉的，比如汉武帝的时候，曾经在元宵节祭拜太一天神，这个神就出现的很突然，有人说他就是后来的太乙真人，但其实两者找不出什么关联，这个时候以及以前出现的一些神灵，后来都被道教收归其中，于是大部分都是道教的神仙。

东汉明帝的时候，元宵节还纪念燃灯佛祖，这可能也是元宵节点灯或者称为花灯节的来源了，这是因为东汉时佛教已经传入中国，其开始兴盛的序幕。从此之后，佛教的神仙开始自成一系，比如如来佛祖，观音菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨，地藏菩萨，弥勒佛等，这些基本都是外来传入的神仙了。

在我国不同的地方出现的一些名人，也都被敬为神仙，比如二郎神，据说他的原型是修筑都江堰的李冰的儿子，还有一个更著名的就是关羽了，它是目前我国乃至中华文化圈影响最大的神仙了，他的庙宇数量据说高居所有神仙庙宇的第一位，而且他既被收入了道教神仙中，也被收入了佛教神仙中。

到了明朝时期，我国出现了两部影响极大的神话小说，分别是《封神演义》和《西游记》，封神演义借武王伐纣的故事系统讲述了中国道教的诸多神仙，其中也有个别佛教神仙出现，当然也有很多这部小说自创出来的神仙。而西游记则很好的综合了佛道两家的诸多神仙，但是也有自己的创造，所以封神演义和西游记中的神仙也是不一样的，比如封神演义中经常出现又非常厉害的元始天尊，西游记中却没有讲到，而且两部书籍中都没有把关公这位佛道通神列入其中。

所以中国的神仙体系实际上是非常繁杂的，有着诸多的地域和历史原因，而且不少少数民族也有自己的神仙体系，像匈奴人曾经景仰昆仑神，东北部信仰萨满教也有萨满教的神，东南沿海的渔民纪念妈祖神，潮汕人则每年都有很多次“拜老爷”活动，而西藏地方的人则敬仰格萨尔王，如此等等，想把我国的神仙体系厘清都是很困难的，需要分门别类甚至进行分支研究，才能看清我国的神仙体系。

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