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古琴的形制是怎样演变的？

古琴形制的演变关于古琴的起源，有伏羲、神农说，还有传说尧、舜所作。但是远古传说难为信凭，琴究竟最早产生于何时，现在还不可考。目前我们能够见到的古琴实物是通过考古方式发现的战国时期的古琴，例如，战国初期曾侯乙墓出土的十弦琴；长沙五里牌战国晚期墓出土的彩绘琴；湖北荆门郭店村一号战国中期墓的七弦琴，它们都出土在原楚国范围内的湘、卾两省。

曾侯乙墓出土的十弦琴这些琴形制基本相同，它面板与底板分离，面板又分为半箱体和是实木长尾两部分，尾端稍上翘，末端有过弦凹口，琴弦数量不固定；背面有一长方形足池，安有一方形系弦轴。它们面板上都没有琴徽，有效弦长也明显短于后世。可称它们为半箱式的一足无徽琴，与今天所见的古琴形制有很大不同。大约在西汉前期稍晚这个时期琴徽出现了，西汉枚乘的名赋《七发》里提到：用龙门之桐制琴，用野蚕之丝制弦，并以“九寡之珥为约”。约原本是箭靶中心的意思，结合上下文意思看，这里的约相当于徽。明确提到琴徽的是晋嵇康的《琴赋》，里面有“徽以锺山之玉”这句话。

西汉琉璃珥到了东汉末年，我们今天所见到的古琴，其形制应基本确立。出土先秦古琴与今天七弦琴音箱形制间的过渡，目前尚未有实物出土。而四川绵阳出土的东汉弹琴俑所持之琴，刚好弥补了这一重要缺失。通过观察，我们能够看出它们已均为长条形全箱式古琴。

东汉弹琴俑1961年在南京西善桥发现了一座南朝齐、梁大墓，墓中的砖印“竹林七贤与荣启期”壁画里的琴，具备全箱式特点而又呈现出不同于东汉弹琴俑的新样式，即音箱从东晋的内收弧形项的长条形，发展为方头、阔肩、收尾形态，这种样式的音箱能进一步改善琴的音响效果。壁画中嵇康和荣启期所弹之琴，琴面外侧均列有十多个明显的琴徽，这也是有徽之琴的最早图像材料。通过该壁画的出土，我们能够判断出全箱式琴体和十三徽的古琴形制，也就是我们今天所见到的古琴形制，其下限至迟不晚于南齐初年，即公元五世纪九十年代。从那时起，古琴的形制再也没有改变过，改变仅限于制作的材料、工艺以及外观。

“竹林七贤与荣启期”壁画里的嵇康形象

古琴形制的演变，大的应该可以分为三部分，若以人体构造论之，由内而外则分别对应之内脏，骨架，皮肉。第一部分也是最重要的部分，便是内脏之多少，这一部分以文武七弦琴的出现为第一阶段，在文武七弦琴出现之前，古琴一直都是五根琴弦的，七弦琴出来之后，就确定了古琴定弦的一个标准，也就是确定了一个人内脏也是人体整个系统运行最基础的东西。

第二部分则确定了内脏之外的骨架应该如何安排，这一部分以魏晋时期的竹林七贤画像砖为界点，七弦琴的出现一直到魏晋之前，琴体的形制和我们现在的古琴很不一样，这一点从曾侯乙墓中出土的古琴就能很明显的看出来。这一阶段的古琴，琴制都是短小、长形的音箱，首宽尾窄，而圆底平，构造简笔，没有琴徽，代表着古琴发展的最初阶段。

魏晋之前，古琴的形制应该都是一直在变化的，是处于一个探索的过程。这样变化的主要原因，可能是古琴这件乐器并没有发展的那么完善，所以需要在历史的发展过程中，不断的发现问题，然后再重新改良，直到古琴这件乐器，无论是从理论方面还是实用演奏方面，都已经发展到尽善尽美的地步，才能够定型。就像人的骨骼，应该是多少块，怎么组合，这些到了魏晋时期，便已经定型了。下图为竹林七贤画像砖中的嵇康抚琴的部分，我们可以很明显的看出，古琴的徽位，还有基本的形制，跟今天的差别已经不是很大了。

第三部分则是魏晋之后一直到现在的皮肉演变阶段，皮肉如何，只是确定一个人的美丑的部分。所以古琴才能在后面的历史长河中，演变出了诸多的古琴样式，能够继续沿用至今，而且很多斫琴师都能够做出来的形制，都已经达到了近二十种。这一演变阶段，受各个不同历史时期的审美标准的差异，便出现了很多造型各异的古琴，最常见的仲尼式，伏羲氏，神农氏古琴等等，都是在已经确定好的内脏和骨架的基础山，给古琴换上了不同的皮肉，让古琴的造型看起来不一样，并且能够符合不同的人的审美需求。

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